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萌寵?quán)l(xiāng)村旅游的另類名片

2018-05-14 09:03:37    陳藝嬌

▼貓村指示牌

▲貓村雜貨鋪

陳藝嬌

在臺(tái)灣的新北市,有一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“貓村”——侯硐。說是“貓村”,不僅是因?yàn)檫@里“貓比人多”:人口僅有100左右,貓的數(shù)量卻有100~200只;更重要的是,貓的生息繁衍出乎意料地給這座村莊帶來了火爆的人氣:僅去年就吸引了上百萬的游客觀光停留,被稱為世界級(jí)別的“吸貓圣地”。

貓與侯硐有著一段歷史淵源。上個(gè)世紀(jì),侯硐是臺(tái)灣的產(chǎn)煤重鎮(zhèn)。隨著煤礦業(yè)的衰落,侯硐的礦區(qū)也在九十年代初關(guān)閉,以挖煤為生的村民紛紛外出。礦區(qū)多老鼠,村民很早就有養(yǎng)貓的習(xí)慣,因而他們的離開就留下了數(shù)量可觀的流浪貓。直到2007年,人稱“貓夫人”的攝影師簡佩玲來到侯硐,組織了一批志愿者定期照看喂食;到了2009年,新北市政府將其規(guī)劃為觀光景點(diǎn),侯硐的貓得到了有效的組織管理,正式作為一張“旅游名片”為小鎮(zhèn)帶來商機(jī)。

隨著“二次元”、“萌”等亞文化風(fēng)靡世界,小動(dòng)物的“萌點(diǎn)”被越來越多的經(jīng)營者開發(fā)利用,形成當(dāng)?shù)刈钫T人的旅游“招牌”。侯硐的貓、奈良的鹿、峨眉山的猴子……日漸成熟的“動(dòng)物小鎮(zhèn)”模式給當(dāng)?shù)貛砹舜罅康目土?、消費(fèi)以及就業(yè)崗位,同時(shí),也在日常管理和文化創(chuàng)新等方面提出了更高的要求。如何開發(fā)利用好“萌寵”元素,開展鄉(xiāng)村旅游建設(shè),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的健康發(fā)展,值得思考探索。

首先,追根溯源,“動(dòng)物小鎮(zhèn)”的形成往往是歷史或自然的選擇結(jié)果。比如奈良的鹿群可追溯到日本1300年前的遷都事件,藤原氏守護(hù)神騎著白鹿遷移到現(xiàn)今的春日大社,鹿一直以神之使者的形象被當(dāng)?shù)厝斯B(yǎng);青海湖的“鳥島鎮(zhèn)”也是由于當(dāng)?shù)鬲?dú)特的環(huán)境資源自然成為了“候鳥的王國”。因而并不是所有地方都適合發(fā)展“動(dòng)物旅游”的模式,需要當(dāng)?shù)馗鶕?jù)自身的資源稟賦與歷史傳統(tǒng)適度開發(fā),避免生搬硬套和同質(zhì)化建設(shè)。

其次,要讓游客與小動(dòng)物保持適當(dāng)?shù)木嚯x,既可以親密接觸,又保障安全,這就需要當(dāng)?shù)卣认嚓P(guān)組織管理機(jī)構(gòu)合理規(guī)劃設(shè)計(jì),在細(xì)節(jié)問題上考慮周全。例如侯硐“貓村”就在醒目的位置貼上“貓咪喂食須知”、“不要使用逗貓棒”等提示,避免人貓因“接觸不當(dāng)”產(chǎn)生傷害。另外,小動(dòng)物的飼養(yǎng)管理、疫病防治都需要專業(yè)人員定期跟進(jìn),“貓村”就曾出現(xiàn)過外來貓混入與偷貓等現(xiàn)象。

在確保安全的基礎(chǔ)上,“動(dòng)物小鎮(zhèn)”的經(jīng)營者更要在文化創(chuàng)新上多花心思,根據(jù)市場(chǎng)需求和自身?xiàng)l件開發(fā)周邊的文創(chuàng)產(chǎn)品,真正形成一種獨(dú)具特色的文化氛圍。侯硐就在這方面做出了成功示范,將“貓?jiān)?rdquo;用到了淋漓盡致:隨處可見的“萌貓”提示牌和導(dǎo)覽圖自不必說,“貓形”鳳梨酥融合了臺(tái)灣本土糕點(diǎn),更具特色;雜貨店里密集展示著貓的印章、飾品、明信片和圖書,“萌文化”強(qiáng)勁的感染力就這樣不由分說地傳播給游客,并為他們的旅途留下另類的難忘回憶。

 

實(shí)習(xí)編輯:于婷婷

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