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離得開的家鄉(xiāng) 斷不了的鄉(xiāng)愁

2018-08-02 17:18:06   

宋寧剛

秦客

左右

王悶悶

一方水土養(yǎng)一方人,一地文化也滋潤一地的文學(xué)。近年來,陜西不斷涌現(xiàn)出一些有品位、有追求的青年作家,他們思想活躍、個性鮮明,逐漸成為成為陜西日益重要的文學(xué)新力量。本期特別邀請陜西四位青年作家,談?wù)劷陙碇袊l(xiāng)村的變化對他們產(chǎn)生的影響。 

本期訪談嘉賓:宋寧剛、秦客、左右、王悶悶   主持人:范墩子(農(nóng)業(yè)科技報記者、青年作家)

宋寧剛,1983年生,陜西寶雞人。南京大學(xué)哲學(xué)博士,西安財經(jīng)大學(xué)文學(xué)創(chuàng)作與文體研究中心副主任,出版詩集《你的光》等。

秦客,1982年生,陜西清澗人。陜西文學(xué)院簽約作家。曾獲2009年度《上海文學(xué)》短篇小說新人獎,出版《路遙年譜》等。 

左右,1988年生,陜西商洛人。作品見《人民文學(xué)》《花城》《十月》等刊,2016年參加詩刊社第32屆青春詩會,出版詩集9部。 

王悶悶,1993年生,陜西子洲人。出版長篇小說《咸的人》《米粒》。曾獲第三屆青年產(chǎn)業(yè)工人文學(xué)獎長篇小說獎、陜西青年文學(xué)獎等。范墩子:童年記憶對你的成長影響深嗎?

范墩子:童年記憶對你的成長影響深嗎?

宋寧剛:我的寫作起步比較晚。差不多上大學(xué)前后才開始寫。童年記憶對我的寫作影響不算深。從大學(xué)起,我在遙遠(yuǎn)的廣西度過了8年時光。對童年和故鄉(xiāng)的記憶,很多是在與南方生活的對比和落差中呈現(xiàn)出來的。而這,也加深了我對故鄉(xiāng)和童年的認(rèn)知。這種對比性的經(jīng)驗對我的影響較大。

過去十幾年,童年記憶只是偶爾出現(xiàn)在我筆下。直到最近幾年,童年記憶才作為一些主題,成為我書寫的對象。我有一組近萬字的散文,專門寫童年生活的記憶。但是也難說。進(jìn)入三十歲之后,我逐漸發(fā)現(xiàn),童年的記憶、以及你童年時所生活的地域和風(fēng)貌,對你的影響是潛移默化的,它會以更為隱微的方式不經(jīng)意地顯露其對你的影響。 

左右:我一直都在尋找聲音丟失的根源,對聲音僅存的記憶,在童年擁有,又在那時丟失。我有一半以上的作品,都駕上了童年的馬車。 

范墩子:你對今天的“鄉(xiāng)愁”怎么理解? 

秦客:這是一個非常讓人不安且令人恐懼的話題。鄉(xiāng)愁直接指向的是鄉(xiāng)村,大抵是一種獨特的地域文化基因,不同的文化密碼密集在不同的鄉(xiāng)俗里,而鄉(xiāng)村的日常生活就是最具強烈的鄉(xiāng)愁。如今,中國的鄉(xiāng)村正在快速地消亡,它變得幾乎與千律一篇的城市沒有了任何區(qū)別。今天的“鄉(xiāng)愁”是整個時代的“鄉(xiāng)愁”,它讓我們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)的場域,變得沒有了故鄉(xiāng),沒有了根據(jù)地,沒有了方言,甚至連所謂的“鄉(xiāng)愁”也沒有了。 

唐代是有鄉(xiāng)愁的,那是一個允許“低頭思故鄉(xiāng)”的農(nóng)耕時代。今天,很多人背井離鄉(xiāng),從此不想回去,也回不去了。像我這樣漂在西安的陜北人,離開陜北之初,一度排斥與陜北人往來,有了這樣的想法和行為,概念上“故鄉(xiāng)”永遠(yuǎn)回不去了,從此變成了只有精神故鄉(xiāng)而沒有地理故鄉(xiāng)的人。正如萊蒙托夫在詩中寫的那樣:海上一葉孤帆……/它在尋求著什么,在這遙遠(yuǎn)的異地;/它又拋棄了什么,在他自己的故里?

王悶悶:作為青年一代,擁有的鄉(xiāng)愁往往不是現(xiàn)實距離的遙遠(yuǎn),而是心靈上的空乏,太多人在還沒到記事的年紀(jì)就跟隨父母離開故鄉(xiāng),來到城市,要想在城市里扎根生長出新的鄉(xiāng)愁,何其難啊。因為看似滿目琳瑯的豐富,實則正是單調(diào)枯燥的另一種表現(xiàn)形式。 

你的寫作與現(xiàn)實有著怎樣的關(guān)系? 

我現(xiàn)在每周都要進(jìn)行一種寫作:口語詩,它講究的就是與現(xiàn)實有關(guān):事實的詩意。日常寫作所倡導(dǎo)的現(xiàn)實,都在身邊,在轉(zhuǎn)眼之瞬,在細(xì)小的詩意之中。我喜歡以一雙現(xiàn)實的先鋒的眼睛,外加一顆浪漫的有趣的好玩的頭腦與靈魂,去完成這一部分走心的作品。我討厭那些虛的作品,寫東西也不玩虛的,尤其是那些遠(yuǎn)離現(xiàn)實的。 

曾有朋友開玩笑說:你寫的詩,像李白,卻走著杜甫的路子。玩笑歸玩笑,但感謝朋友對我的信任,讓我知道自己作品里還有可以讀下去的東西。寫現(xiàn)實,不一定要真相,不一定要瓷實,但你至少要懂得自己的根在哪里,心在哪里,作品立足于哪里。寫得太飄了就不是現(xiàn)實,寫得太虛了也不是現(xiàn)實。 

所幸的是,我的文學(xué)理想,一直活在現(xiàn)實之中。 

宋寧剛:我的寫作總體來說是比較現(xiàn)實的。尤其詩歌寫作,記錄式的描寫、描述特點比較鮮明——問題只在于記錄什么,也就是選擇的問題。有朋友說,我的寫作有鮮明的紀(jì)實攝影和紀(jì)錄片風(fēng)格。我很贊同。不過,對我來說,有時,詩是生活(現(xiàn)實)的反光;有時,詩是生活(現(xiàn)實)之光。兩者是很不同的。 

范墩子:這些年中國鄉(xiāng)村的變化,對你產(chǎn)生了哪些影響? 

王悶悶:鄉(xiāng)村變化說滄海桑田也好潤物細(xì)無聲也罷,我這代人皆見證過,從起初的田園遺韻到不斷消失直至城鎮(zhèn)化現(xiàn)代化介入,起初寫作受到陜西老一輩的影響,完全沉醉于鄉(xiāng)土,甚至有些陶淵明式的幻想,隨著年齡增長及眼界的開闊,逐步認(rèn)識到純粹鄉(xiāng)村式的寫作已經(jīng)偏離了現(xiàn)實發(fā)展,應(yīng)該看到當(dāng)下的發(fā)展,有路遙《人生》的城鄉(xiāng)二元對立,也有更復(fù)雜更細(xì)微精致的矛盾存在,要寫透細(xì)微處的交織變化最難,大變化可見可聞,小變化是蜂窩樣,每個蜂巢里都有數(shù)不盡的糾纏,用文字表達(dá)出,考驗的不僅是寫作者的文字功力,更多的是思想認(rèn)識方面的內(nèi)在把控力。 

秦客:近十年因為創(chuàng)作《路遙年譜》相關(guān)作品的緣故很少再寫小說,但我始終清楚“從哪里來,要到哪里去”。什么樣的時代會產(chǎn)生什么樣的與時代相符的作品和大師。既然陜北是我的出生地,我必須要搞清楚這片我熟知亦不熟悉的土地,給予它新的解讀。路遙用現(xiàn)實主義文學(xué)把陜北文化表達(dá)到了一定的高地,現(xiàn)在、將來很難有人超越。我想用另一種路徑去表達(dá)和理解陜北,把路遙之外的陜北呈現(xiàn)出來。 

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