2019-09-12 15:19:00
月神和日神(《塑神秘譜》)
我國(guó)是古老的農(nóng)業(yè)國(guó)家,古人經(jīng)長(zhǎng)期觀察認(rèn)為,月亮的運(yùn)行同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和季節(jié)變化有很大關(guān)系,因此祭月就成了一項(xiàng)重要祭祀活動(dòng)?!吨芏Y》記載,我國(guó)周朝時(shí)就有中秋之夜擊鼓賦詩(shī)以“迎寒”的活動(dòng),周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),日月神分別稱(chēng)為東皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來(lái)。北魏、隋唐以來(lái),歷代都有秋分祭月的禮儀。人們?yōu)榱似砬笤律駷檗r(nóng)業(yè)發(fā)揮有利作用,或?yàn)榱藨c祝豐收,答謝月神的保佑,便更加重視祭月、拜月禮俗,現(xiàn)在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場(chǎng)。在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中,人們?cè)诩涝掳菰碌耐瑫r(shí),又出現(xiàn)了賞月的習(xí)俗,晉代文獻(xiàn)中已有中秋賞月的記載。
中秋節(jié)成為固定的節(jié)日,大約是在唐代。北宋時(shí)期,中秋節(jié)已經(jīng)成為普遍的民俗節(jié)日。到了明清,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣愈益濃厚,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài),中秋上升為與新年、清明、端午并重的民俗大節(jié),節(jié)俗活動(dòng)豐富多彩。
“海上生明月,天涯共此時(shí)。”月圓之日,又是親人團(tuán)聚、團(tuán)圓之時(shí)。自古以來(lái),團(tuán)結(jié)、團(tuán)圓、慶豐收,就是中秋節(jié)的主題。因此,中秋節(jié)又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。