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宣漢薅草鑼鼓:巴山南麓唱響土家新生活

2020-07-14 18:06:00   

宣漢薅草鑼鼓:巴山南麓唱響土家新生活

宣漢薅草鑼鼓表演現(xiàn)場(chǎng)?!●R瑞波 攝

“清早起來(lái)五方朅,五方霧得黢麻黑,黃云老祖豪光射,吹開(kāi)烏云見(jiàn)日月……”鑼鼓齊鳴,歌聲嘹亮,游客們發(fā)出陣陣喝彩。應(yīng)疫情防控需求暫停開(kāi)放之后,四川達(dá)州巴山大峽谷文旅扶貧景區(qū)已于近日重新開(kāi)門(mén)迎客,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)土家族薅草鑼鼓在巴山大峽谷再次閃亮登場(chǎng)。

土家兒女的“勞動(dòng)進(jìn)行曲”

四川省達(dá)州市宣漢縣地處大巴山南麓,這里居住著近7萬(wàn)土家兒女,他們能歌善舞,勤勞勇敢,形成了燦爛的民族文化。川東土家族薅草鑼鼓是其中的杰出代表。

《周禮》載:“擊土鼓以樂(lè)田疇。”據(jù)考證,川東土家族薅草鑼鼓最早產(chǎn)生于西周時(shí)期,成型于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)快速發(fā)展的漢代。大巴山山高、路險(xiǎn)、土薄,土家人刀耕火種,靠燒荒種苞谷、巴山豆、土豆等作物為生。每年六七月,正是野草瘋長(zhǎng)時(shí)節(jié),又是猴群、野豬糟蹋莊稼最厲害的時(shí)候。聰明的土家人為驅(qū)趕野獸、消除勞動(dòng)疲勞,在薅草時(shí),把鑼鼓帶到山上,邊敲鑼打鼓邊大聲喊唱。薅草鑼鼓是川東土家族農(nóng)耕文化的產(chǎn)物,具有重要的歷史價(jià)值和獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。

直到20世紀(jì)五六十年代,薅草鑼鼓在宣漢一帶還很興盛。每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)都有鑼鼓班子,有專(zhuān)門(mén)的“歌頭”領(lǐng)唱,還有鑼鼓手敲打。幾十上百人集體勞動(dòng),薅草鑼鼓在旁邊鼓勁加油,場(chǎng)面十分壯觀,堪稱(chēng)真正的“勞動(dòng)進(jìn)行曲”。

傳承文化故事多

土地包產(chǎn)到戶(hù)后,生產(chǎn)規(guī)模小了,配合集體勞動(dòng)的鑼鼓班子日漸消失。年輕人紛紛外出打工,唱山歌、打鑼鼓的人也越來(lái)越少。

2008年,川東土家族薅草鑼鼓被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。為了讓大家認(rèn)識(shí)到文化遺產(chǎn)的價(jià)值,調(diào)動(dòng)非遺傳承人的積極性,宣漢縣出臺(tái)了一系列扶持措施。有些參加活動(dòng)積極的傳承人,一年可以得到幾千元甚至上萬(wàn)元的補(bǔ)助和獎(jiǎng)勵(lì)。

日復(fù)一日,宣漢的薅草鑼鼓傳承人們積累下了數(shù)不清的感人故事。

承擔(dān)作品收集任務(wù)的袁詩(shī)平是龍泉鄉(xiāng)中心學(xué)校退休教師,也是薅草鑼鼓傳承人中文化程度最高的一個(gè)。搜集作品是一項(xiàng)艱辛的工作,需要翻山越嶺四處奔走。2012年6月,袁詩(shī)平去水古村百歲老人黃長(zhǎng)興家收集鑼鼓歌詞,路邊草叢里突然竄出一條毒蛇,從他的小腿擦過(guò)。“這種蛇毒性很高,被它咬一口就沒(méi)命了。”回想起來(lái),袁詩(shī)平仍心有余悸。就是這樣,袁詩(shī)平走遍了巴山大峽谷里的土家村寨,收齊了薅草鑼鼓的現(xiàn)存唱詞。

80多歲的吳正菊是傳承人中年齡最大的,家中原來(lái)開(kāi)著小食店。為了薅草鑼鼓后繼有人,吳正菊寧愿自家不做生意不賺錢(qián),也要免費(fèi)辦起鑼鼓培訓(xùn)班。丈夫幫她記錄、整理歌詞,幾個(gè)女兒則是她的徒弟兼助手。最紅火的時(shí)候,學(xué)員達(dá)到60多人。

復(fù)興之歌唱響巴山

薅草鑼鼓真正火起來(lái),是搭上了旅游開(kāi)發(fā)的快車(chē)。2016年,宣漢縣大力實(shí)施“全域旅游、開(kāi)發(fā)扶貧”戰(zhàn)略。在打造300多平方公里觀光景區(qū)的同時(shí),縣里提出“用本土文化點(diǎn)亮旅游景區(qū)”,令薅草鑼鼓等一批文化遺產(chǎn)得以展現(xiàn)風(fēng)采。

為了讓薅草鑼鼓發(fā)揚(yáng)光大,宣漢縣已連續(xù)多年舉辦薅草鑼鼓賽歌會(huì)?;顒?dòng)期間,縣內(nèi)及周邊地區(qū)的鼓手歌手組隊(duì)參賽,全國(guó)各地的非遺愛(ài)好者與研究人員也前來(lái)觀摩考察。2019年6月,第九屆薅草鑼鼓賽歌會(huì)在巴山大峽谷游客接待中心廣場(chǎng)敲鑼開(kāi)唱。11支參賽隊(duì)伍穿著土家族傳統(tǒng)服飾,唱、念、敲、打,聲情并茂。

隨著文旅開(kāi)發(fā)成效漸顯,民俗藝術(shù)團(tuán)薅草鑼鼓表演場(chǎng)次不斷增加,前來(lái)學(xué)習(xí)表演的年輕人也越來(lái)越多。大峽谷境內(nèi)的龍泉、渡口等鄉(xiāng)鎮(zhèn)接連建立了薅草鑼鼓協(xié)會(huì),提供固定的活動(dòng)場(chǎng)所,收集整理鑼鼓引子、唱詞與相關(guān)物件。

2019年7月,四川省第一批非遺項(xiàng)目體驗(yàn)基地公布,宣漢縣龍泉土家族鄉(xiāng)薅草鑼鼓體驗(yàn)基地入選。傳承了數(shù)千年的薅草鑼鼓,正在新時(shí)代的巴山大峽谷唱得更紅火、敲得更有勁。 劉裕國(guó)

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