2021-03-26 14:18:00
■秦靜遠(yuǎn)
每年陽歷4月5日或6日，太陽到達(dá)黃經(jīng)15度交“清明”節(jié)氣?！痘茨献?middot;天文訓(xùn)》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至。”即清明是春分后十五天，為清明節(jié)氣?！稓q時(shí)百問》云：“萬物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明”。“清明”有冰雪消融，草木青青，天氣清澈明朗，萬物欣欣向榮之意。
清明是一個(gè)重要的農(nóng)事節(jié)氣。從氣候?qū)用嫔峡?，進(jìn)入此時(shí)節(jié)，我國(guó)除東北與西北地區(qū)外，大部分地區(qū)日平均氣溫已升至12℃。大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，冰河解凍、大雁北飛，玉蘭花、迎春花等相繼含苞吐蕊，接著紫荊、櫻花、桃花、杏花、梨花等次第開放，爭(zhēng)奇斗艷，辛勤的農(nóng)人則忙著播種希望，珍視著這“一年之計(jì)”。“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲疑”……這些農(nóng)事諺語，正是農(nóng)人對(duì)清明節(jié)氣極為重視的佐證。
清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣有所不同。節(jié)氣是我國(guó)物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某些紀(jì)念意義。二十四節(jié)氣中演化成節(jié)日的節(jié)氣卻只有清明。掃墓本是寒食節(jié)習(xí)俗，寒食節(jié)是我國(guó)古代一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，一般在冬至后一百零五天，清明前兩天。古人很重視這個(gè)節(jié)日，《左傳》有云“國(guó)之大事，在祀與戎”，上至天子下至庶民，都十分重視拜掃祭祖，籍以表達(dá)慎終追遠(yuǎn)的情思。按風(fēng)俗這一天家家禁火，只吃現(xiàn)成食物，故名寒食。到了唐代，寒食與清明合二為一，才成了清明節(jié)。清明節(jié)日里，有講究禁火、掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等等風(fēng)俗活動(dòng)。因而清明這個(gè)節(jié)日里，既有祭掃祖墳生離死別的悲酸淚，又有踏青郊游的歡笑聲，成為一個(gè)富有特色的節(jié)日。
白居易（唐）的《寒食野望吟》，即描寫了寒食清明掃墓祭祖人的凄涼悲苦情懷：
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
而柳永（宋）的《木蘭花慢》則描繪了與之截然不同的清明節(jié)圖畫：
拆桐花爛熳，乍疏雨、洗清明。正艷杏澆林，緗桃繡野，芳景如屏。傾城，盡尋勝去，驟雕鞍紺（gàn）幰（xiǎn）出郊坰（jiōng），風(fēng)暖繁弦脆管，萬家競(jìng)奏新聲。
盈盈，斗草踏青。人艷冶、遞逢迎。向路傍往往，遺簪墮珥，珠翠縱橫。歡情，對(duì)佳麗地，信金罍（léi）罄竭玉山傾。拚卻明朝永日，畫堂一枕春酲（chéng）。
清明時(shí)節(jié)，桐花盛開，杏花爭(zhēng)艷，桃花如錦繡鋪滿田野。踏青人傾城而出，尋芳覓勝；尤其踏青女子無數(shù)，以致路旁遺簪墮珥。整首詞畫面感極強(qiáng)，歡樂明快。
唐代長(zhǎng)安清明時(shí)節(jié)踏青之風(fēng)盛行，男女老幼相伴相攜，到大自然里享受春天的饋贈(zèng)。景是美的，人是美的，愛情更是美的，一如詩(shī)人崔護(hù)的詩(shī)作：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。
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