2021-05-26 11:28:31
柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村烏英苗寨，支教教師指導(dǎo)學(xué)生寫作業(yè)。 新華社發(fā)
新余市首個鄉(xiāng)村中學(xué)——水北中學(xué)科技館。廖海金攝/光明圖片
支教大學(xué)生與鄉(xiāng)村少年宮的孩子們一起玩游戲。丁根厚攝/光明圖片
【教育沙龍】
主持人：
本報記者 杜冰
嘉 賓：
東北師范大學(xué)教授 鄔志輝
中國社會科學(xué)院教授 王春光
廣西師范大學(xué)教授 楊茂慶
華中科技大學(xué)教授 劉長海
西南大學(xué)教師教育學(xué)院教師 顧靜
建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，是黨的十九大作出的重大決策部署。目前，鄉(xiāng)村教育仍是現(xiàn)代化建設(shè)中的短板。鄉(xiāng)村教育該如何改變現(xiàn)狀，走上高質(zhì)量發(fā)展之路，真正成為鄉(xiāng)村振興的重要支點(diǎn)，在日前舉行的第二屆《教育研究》論壇上，專家學(xué)者對此進(jìn)行了探討。
教育是鄉(xiāng)村振興的智力基礎(chǔ)
主持人：鄉(xiāng)村教育的價值主要體現(xiàn)在哪些方面？鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村振興是一個什么關(guān)系？
鄔志輝：鄉(xiāng)村教育具有城鄉(xiāng)社會價值。鄉(xiāng)村教育不只是鄉(xiāng)村的教育，更是我們“共同的教育”。換句話說，城鄉(xiāng)教育是一個命運(yùn)共同體。城市教育并不僅是城市人的教育，也是鄉(xiāng)村人的教育；鄉(xiāng)村教育不僅是鄉(xiāng)村人的教育，也是城市人的教育。城市人和鄉(xiāng)村人共在一片藍(lán)天下、擁有共同的祖國。對城市而言，鄉(xiāng)村教育有助于提升鄉(xiāng)村人口的人力資本質(zhì)量，鄉(xiāng)村人的升級有助于促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級，有助于提升全要素生產(chǎn)率，有助于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)長期繁榮，有助于加速人的城市化和提升城市化的質(zhì)量。對鄉(xiāng)村而言，鄉(xiāng)村是一個有機(jī)的社會功能體，沒有學(xué)校的鄉(xiāng)村是殘缺的和不完整的。學(xué)校是鄉(xiāng)村地區(qū)適宜居住的重要標(biāo)志，是吸引城市人到鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)和進(jìn)城務(wù)工人員返鄉(xiāng)就業(yè)的穩(wěn)定器，是社會穩(wěn)定的安全閥。朗朗讀書聲是村民生活的意義坐標(biāo)，借助鄉(xiāng)村空間的自然和社會資源，鄉(xiāng)村教育不僅有助于在鄉(xiāng)村兒童的心中種下生態(tài)意識的種子，而且有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和助力鄉(xiāng)風(fēng)文明，有助于推進(jìn)現(xiàn)代有機(jī)生態(tài)農(nóng)業(yè)和維護(hù)國家糧食安全。
鄉(xiāng)村教育有助于豐富鄉(xiāng)村兒童的精神世界，重塑和再造鄉(xiāng)村人的社會生命，促進(jìn)鄉(xiāng)村兒童德智體美勞全面發(fā)展。鄉(xiāng)村教育有質(zhì)量不僅能夠吸引人口回流，而且有助于增加鄉(xiāng)村人對知識的終生渴望和對學(xué)習(xí)的持續(xù)熱情，有助于他們繼續(xù)在學(xué)校教育系統(tǒng)走下去，而且無論是求學(xué)還是務(wù)工，都能保持一種持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)態(tài)度，成為終身學(xué)習(xí)社會的主人。
王春光：目前的鄉(xiāng)村教育起不到為鄉(xiāng)村振興留住和吸引人才的作用，這樣的教育只是為培養(yǎng)人才打基礎(chǔ)。真正能提供人才的教育是高中（含職業(yè)教育）及以上教育。在高中及以上教育中為農(nóng)教育比較少，特別是缺少為農(nóng)職業(yè)教育。當(dāng)然即使是為農(nóng)教育，培養(yǎng)出來的人才并不一定愿意到農(nóng)村發(fā)展，需要相應(yīng)的政策支持，包括人才獎勵政策、創(chuàng)業(yè)支持政策、發(fā)展和成長體制、風(fēng)險防范政策和體制等。
鄔志輝：教育是鄉(xiāng)村振興的智力基礎(chǔ)。這里的教育不只是鄉(xiāng)村教育，更包括城市教育。也就是說，不能只讓鄉(xiāng)村教育為鄉(xiāng)村振興服務(wù)，城市教育也要為鄉(xiāng)村振興服務(wù)，毋寧說，城市教育應(yīng)該發(fā)揮更大的作用。當(dāng)然，鄉(xiāng)村教育更是責(zé)無旁貸。鄉(xiāng)村教育要服務(wù)于產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效和生活富裕的目的，就應(yīng)該在鄉(xiāng)村兒童的心中種下科學(xué)的、生態(tài)的、文化的和生計的種子，成為鄉(xiāng)村振興行動中的小科學(xué)家、小衛(wèi)士、小鄉(xiāng)賢、小記者、小建設(shè)者，并在鄉(xiāng)村振興的建設(shè)熱潮中培育自身的綜合素養(yǎng)。
創(chuàng)造現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村教育需要打好組合拳
主持人：鄉(xiāng)村教育在教育的整體規(guī)劃發(fā)展中不應(yīng)被弱化、邊緣化和矮化。我們該如何用好鄉(xiāng)村教育，以此來阻斷貧困的代際傳遞，繼而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育現(xiàn)代化？
鄔志輝：當(dāng)鄉(xiāng)村教育遇上城鎮(zhèn)化時，確實(shí)為鄉(xiāng)村教育發(fā)展帶來了新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)前鄉(xiāng)村教育也確實(shí)面臨教育質(zhì)量低下、學(xué)生認(rèn)同危機(jī)、教師身份迷失等問題。我認(rèn)為，鄉(xiāng)村教育發(fā)展的基本方向是探索低成本、可復(fù)制、有特色、高成效、能持續(xù)、生態(tài)化的鄉(xiāng)村教育道路，讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)獲得感、幸福感、力量感，讓農(nóng)村學(xué)生甚至農(nóng)村人的思想和行為發(fā)生積極的改變。
鄉(xiāng)村教育在資源要素上不如城市，但我們同時要看到，鄉(xiāng)村有著城市無法比擬的獨(dú)特的教育資源，比如鄉(xiāng)村的自然條件、生態(tài)環(huán)境、社會文化、生活機(jī)會、產(chǎn)業(yè)特征、生產(chǎn)條件等，這些都可以成為鄉(xiāng)村兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會，關(guān)鍵是我們要確立以問題為導(dǎo)向、以項(xiàng)目為抓手的探究式、合作式、參與式學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)校與社區(qū)緊密聯(lián)合起來，共同實(shí)現(xiàn)既現(xiàn)代又田園的在地化教育，共同來教育我們自己的孩子。只要全社會共同努力，就可以創(chuàng)造一個現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村教育。
鄉(xiāng)村教育不能單兵獨(dú)進(jìn)，必須與鄉(xiāng)村社會基本公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施一同建設(shè)。目前，鄉(xiāng)村社會的道路交通、醫(yī)療衛(wèi)生、信息服務(wù)等公共基礎(chǔ)設(shè)施是比較落后的，較難吸引人才進(jìn)入鄉(xiāng)村。如果這些方面改善了，城鄉(xiāng)差別縮小了，我相信鄉(xiāng)村獨(dú)特的生活樣態(tài)、居住方式、生態(tài)環(huán)境等會吸引更多的人，鄉(xiāng)村的未來是有希望的，鄉(xiāng)村振興是有希望的，鄉(xiāng)村教育也是有希望的。只要鄉(xiāng)村教育辦好了，阻斷貧困的代際傳遞就不是夢想。
激發(fā)更多人投身鄉(xiāng)村教育的情懷
主持人：我國現(xiàn)階段鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)面臨的主要問題和困境具體體現(xiàn)在哪些方面？我們該如何改變和完善？
劉長海：一是鄉(xiāng)村學(xué)校師資配備缺口大，外語、藝體類師資嚴(yán)重匱乏。譬如，某完小現(xiàn)有學(xué)生291名，教師10名，師生比明顯低于國家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)。二是鄉(xiāng)村教師工作負(fù)擔(dān)重，辦公條件有待改善。多所學(xué)校的教師表示，由于小學(xué)師資緊缺，很多教師要獨(dú)自承擔(dān)一個班的全部課程。“一個年級組只有一臺辦公電腦，20個教師同時使用”；“教室、辦公室的電腦和多媒體設(shè)備老化，大多不能用”。有教師認(rèn)為學(xué)校的居住條件有待改善，“教師宿舍沒有自來水，大家只能提水上樓洗漱”。三是教師專業(yè)發(fā)展機(jī)會不足，專業(yè)素養(yǎng)有待提升。很多教師強(qiáng)烈期望有更多的專業(yè)學(xué)習(xí)機(jī)會，認(rèn)為自己“視野較窄，與外界碰撞少，走出去的機(jī)會太少”。
鄔志輝：當(dāng)前鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的難題有二：一是優(yōu)秀教師吸引難，二是教學(xué)方式變革難。增加教師工資待遇非常重要，除了這個之外，我現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)兩個大的方面：一是盡快改變鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施和基本公共服務(wù)建設(shè)，這不是教育的問題，但對鄉(xiāng)村教師吸引越來越重要。二是改變教師傳統(tǒng)的教學(xué)方式，鼓勵探索現(xiàn)代田園的教育教學(xué)方式。這個同樣是困難的，因?yàn)闆]有經(jīng)驗(yàn)可循，需要鄉(xiāng)村教師進(jìn)行創(chuàng)新性的探索。
在確保鄉(xiāng)村基本公共服務(wù)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時，將來鄉(xiāng)村教師要加強(qiáng)定向培養(yǎng)。同時要對在校師范生進(jìn)行鄉(xiāng)村情懷的教育。青年人有激情和熱情，也有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，要讓在鄉(xiāng)村做教師成為人一生最重要的情感體驗(yàn)。當(dāng)然，是否一生在鄉(xiāng)村當(dāng)教師應(yīng)該是他們自主的選擇，哪怕是工作3-5年時間，同樣值得尊敬。
顧靜：堅(jiān)持教師本土培養(yǎng)。鄉(xiāng)村教師發(fā)展要根植于中國鄉(xiāng)村獨(dú)特的歷史、獨(dú)特的文化、獨(dú)特的國情，教師隊(duì)伍的培養(yǎng)要加強(qiáng)鄉(xiāng)村教師的本土培養(yǎng)。除了重視鄉(xiāng)村教師的定向培養(yǎng)，還要創(chuàng)新鄉(xiāng)村教師補(bǔ)充政策，如“鄉(xiāng)村小學(xué)全科教師公費(fèi)定向培養(yǎng)”“鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育碩士定向培養(yǎng)”等。要扎根中國大地辦教育，重視鄉(xiāng)村教師的鄉(xiāng)土之情的文化繼承，鄉(xiāng)村建設(shè)的振興也是鄉(xiāng)村教育的復(fù)興。強(qiáng)化鄉(xiāng)村教師熱愛家鄉(xiāng)、融入鄉(xiāng)村教育、服務(wù)鄉(xiāng)村振興的教育理想情懷。
劉長海：建議花大力氣補(bǔ)充鄉(xiāng)村教師數(shù)量，加強(qiáng)小學(xué)英語、藝體學(xué)科教師配備。深度拓展鄉(xiāng)村教師專業(yè)發(fā)展機(jī)會，提升教師業(yè)務(wù)能力。
主持人：在推進(jìn)鄉(xiāng)村教育過程中，如何加強(qiáng)價值觀教育和文化教育？
楊茂慶：在鄉(xiāng)村現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的過程中，鄉(xiāng)村兒童價值觀教育出現(xiàn)了兒童認(rèn)知偏差、忽略身體實(shí)踐及鄉(xiāng)土文化氣息弱化等問題。作為鄉(xiāng)村兒童價值觀教育困境的破壁機(jī)，緊扣“認(rèn)知”“身體”和“文化環(huán)境”，遵循兒童認(rèn)知規(guī)律，共促鄉(xiāng)村兒童價值觀教育一體化發(fā)展；聚焦身體體驗(yàn)，加強(qiáng)鄉(xiāng)村兒童價值觀教育身心融合；喚醒鄉(xiāng)村文化，賦予鄉(xiāng)村兒童價值觀教育鄉(xiāng)土文化意蘊(yùn)。
鄔志輝：諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主、美國芝加哥大學(xué)的赫克曼（James J.Heckman）教授經(jīng)過30年的追蹤調(diào)查證實(shí)，教育兩極分化的根源在于兒童時期，而決定孩子成長的關(guān)鍵性因素是早期成長環(huán)境，學(xué)前教育對于兒童的發(fā)展，諸如學(xué)習(xí)能力、社交能力、經(jīng)濟(jì)收入和減少犯罪具有驚人的影響力。因此，抓好鄉(xiāng)村兒童的“開端教育”至關(guān)重要，而母親在兒童早期教育中的關(guān)鍵地位是無可替代的，推動搖籃的手就是推動世界的手。
主持人：如何讓城市教育和鄉(xiāng)村教育有機(jī)融合起來，促進(jìn)更多的人投身鄉(xiāng)村教育？
鄔志輝：鄉(xiāng)村是我們共同的鄉(xiāng)村，無論城市人還是農(nóng)村人都有責(zé)任和義務(wù)建設(shè)好我們的鄉(xiāng)村。現(xiàn)在來看，城市教育對鄉(xiāng)村生態(tài)保護(hù)、優(yōu)秀文化傳承、鄉(xiāng)村社會價值、國家糧食安全等重要價值的認(rèn)識是不到位的，同樣城市人對鄉(xiāng)村教育地位和作用的認(rèn)識也是欠缺的。真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育振興離不開城市的支持和反哺，就像真正引領(lǐng)中國革命事業(yè)取得成功的是有知識和文化的人一樣，真正能促進(jìn)鄉(xiāng)村振興的同樣離不開有知識文化的人。在這方面，城市具有先天的優(yōu)勢，因而自然也就承擔(dān)了更大的責(zé)任。我們要喚醒鄉(xiāng)村人建設(shè)家鄉(xiāng)的自覺，更要喚醒城市人建設(shè)鄉(xiāng)村的自覺。
鄉(xiāng)村振興是一個長期的任務(wù)，而且一定會遇到艱難困苦，因此需要幾代人來共同努力。因此，鄉(xiāng)村振興必須先在理念上、認(rèn)識上求得認(rèn)同，這是前提和基礎(chǔ)。然而，現(xiàn)在遇到的最大困難是，在城鄉(xiāng)機(jī)會和收益不平等的背景下，鄉(xiāng)村社會一些人選擇“逃避”甚至“逃離”，不僅如此，甚至有的專家學(xué)者也部分認(rèn)同這些現(xiàn)象：農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村雖有很大改善，但和城市比畢竟仍有差距，我們?yōu)槭裁匆屴r(nóng)村人留在鄉(xiāng)村？“家”是生我養(yǎng)我的地方，即使再貧窮，我也要對之抱有深沉的愛，并將這種愛轉(zhuǎn)化為建設(shè)家鄉(xiāng)的力量。要建設(shè)好家鄉(xiāng)就必須持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。所以，鄉(xiāng)村教育的目的不是為了逃離貧困的家鄉(xiāng)，而是為了家鄉(xiāng)逃離貧困——教育的目的是為了阻斷貧困的代際傳遞。（杜冰）
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